Постоянна ли скорость светаОшибки и просчеты ЭйнштейнаПостоянна ли скорость света независимо от инерциальных систем отсчета Применимо ли к свету понятие скорости «…Софистика есть рассуждение из необоснованных предпосылок, принимаемых без критики и необдуманно» Гегель В первой части статьи мы показали, что истоки распространённых заблуждений о якобы существующем в природе «абсолютном» пределе скорости вещественных частиц лежат в абсолютизации представлений об универсальной применимости самого физического понятия «скорость» для всех форм движения. Классические представления о «скорости», выработанные в ходе наблюдений за механическим перемещением массивных вещественных предметов, были совершенно бессознательно перенесены на качественно иную область движения – физику распространения электромагнитного излучения в пространстве, в которой «скорость является уже не характеристикой движущегося объекта, а физическим свойством механически неподвижной среды, пропускающей через себя излучение. В результате такого некритического распространения конкретного понятия механики в качестве «абсолютно применимого» понятия был поставлен опыт Майкельсона – Морли, в котором была сделана бессмысленная попытка физически сложить две реально не слагаемые величины; причём результат сложения оценивался по оптическому параметру, который в условиях опыта был изначально неизменной величиной. Сложения «скоростей», конечно, не произошло, но под гипнозом обветшалой методологии «абсолютной» применимости расхожего понятия «скорость» такой, закономерно отрицательный результат был ошибочно выдан за фундаментальный принцип природы, требующий для своего объяснения полной ревизии всей физической картины мира. Как мы уже отмечали, А.Эйнштейн начал эту ревизию мироздания с того, что заурядному отрицательному результату ошибочно поставленного опыта придал наукообразную форму всеобщего «объективного» закона природы: «В любой заданной инерциальной системе отсчёта скорость света одинакова вне зависимости от того, испускается свет покоящимся телом или телом, находящимся в состоянии равномерного прямолинейного движения». Нет никаких серьёзных возражений против этого «закона». Да, скорость пропускания света условно постоянна, поскольку не имеет никакого отношения к процессам перемещения материальных тел, а зависит только от динамики изменения светопропускной способности вакуума. Каждый, кто сомневается в его справедливости (а такие чудаки ещё водятся в среде последователей так называемых «национальных» научных школ), может наглядно приобщиться к этому заурядному «таинству» природы, просто приложившись глазом к зрительной трубе интерферометра. Всё же «новаторские» попытки дать какое-то «иное» истолкование результатам опыта Майкельсона – Морли в рамках классических релятивистских представлений об «абсолютной» применимости понятия «скорость» для всех видов движения, без критики идеологических основ самого логико-экспериментального метода бессознательных «проб и ошибок», по своей сути являются верноподданейшим признанием научной значимости этого бесплодного эксперимента, а по форме – жалким подражанием архаичным теориям Эйнштейна.
|
|
|